配信法話を聞く同朋の会 20

2023年8月29日　午前10時～12時　法話を聞く同朋の会で聴聞しました。

お盆とは

三明智彰　みはる としあき
1954年弘前市に生まれる。早稲田大学教育学部国語国文学科卒、東京大谷専修学院卒。 大谷大学大学院文学研究科真宗学専攻博士後期課程単位取得満期退学。 大谷大学助教授、愛知新城大谷大学教授・社会福祉学部長、九州大谷短期大学副学長を経て、現在九州大谷短期大学学長。九州大谷真宗研究所所長。明教寺前住職。仏教公開を念じて大無量深学場を主宰。

ウランバナ　盂蘭盆会（うらんぼんえ）
倒懸とうけん　
『仏説盂蘭盆経』
目犍連＝目連　神通(じんずう)第一
三界　欲界・色界・無色界
餓鬼道がきどう

歎異抄公開講座『歎異抄講義㊤』第1回　2022年8月3日

前序
　親鸞のことば　一条～九条　師訓篇
中序　十条
　唯円の歎異　十一条～十八条　嘆異篇
後序　十九条
　承元の弾圧の記録
蓮如奥書

『歎異抄』書名の由来　641頁

真実の愛　慈悲

了祥りょうしょう(1788-1842)
香月院こうがついん深励じんれい(1749-1817)
親鸞1173―1262
唯円？―1288？年　常陸ひたち国河和田かわわだ（茨城県水戸市）報仏寺ほうぶつじ
如信1235-1300　本願寺2代　親鸞の孫
覚如1270-1351　本願寺3代　『口伝鈔』649頁　652頁後3行　654頁5行目

竊ひそかに愚案ぐあんを回めぐらして、粗ほぼ古今ここんを勘かんがうるに、先師せんしの口伝くでんの真信しんしんに異ことなることを歎なげき、後学こうがく相続そうぞくの疑惑ぎわくあることを思うに、幸さいわいに有縁うえんの知識によらずば、いかでか易行いぎょうの一門いちもんに入ることを得えんや。まったく自見じけんの覚悟かくごをもって、他力の宗旨しゅうしを乱みだることなかれ。よって故親鸞聖人の御おん物語の趣おもむき、耳の底そこに留とどまる所ところ、聊いささかこれを註しるす。偏ひとえに同心どうしん行者ぎょうじゃの不審ふしんを散さんぜんが為也ためなり。聖典626頁

「二者深心」。「深心」と言うは、すなわちこれ深信の心なり。また二種あり。
一つには決定して深く、「自身は現にこれ罪悪生死の凡夫、曠劫より已来、常に没し常に流転して、出離の縁あることなし」と信ず。機の深信
二つには決定して深く、「かの阿弥陀仏の四十八願は衆生を摂受して、疑いなく慮りなくかの願力に乗じて、定んで往生を得」と信ず。法の深信　聖典215頁